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商界评论:马云向左史玉柱向右
作者: 发布时间:2008-4-3 13:15:30 文章来源:商界评论

  改变商业生态的“社会设计师”

  《基业长青》的作者詹姆斯·柯林斯说过,“未来的一批长久成功的大企业将不再是由技术或产品的设计师建立的,而是由社会的设计师建立的。”史玉柱可以算是单一产品和技术的设计师,马云则是将企业形式和企业运作当成核心的完整的发明创造,他设计了全新的组织人力资源和发挥创造力的方法。

  马云这个社会设计师在支付宝业务的创造性开拓起到了至关重要的作用。网上交易最大的困难是交易双方互不见面,不知底细,欺诈现象很普遍。诚信是电子商务得以发展的根基。没有诚信的环境和诚信的链条,电子商务就是纸上谈兵。

  支付宝一开始就打出“你敢用,我就敢赔”的口号,使得众多商家解除了不安全的顾虑。2005年2月2日支付宝又推出“全额赔付制度”,使淘宝网的交易量成井喷式增长。到2008年1月14日,使用支付宝的用户已经超过6300万,支付宝日交易总额超过3.1亿元人民币,日交易笔数超过135万笔。

  2007年,国内电子支付市场全年交易额实现了100%的增长并突破1000亿元,其中,支付宝一家就占了50%以上。按这个趋势,用不了4年,电子商务交易额将突破1万亿元。可以想象,一个控制了5000亿元现金流量的支付宝将具有何等威力。

  马云意识到涉及金融领域要严格按照国家的相关规定。但是过去的规定跟现实不搭界的地方,就是企业家的创造了。马云像经营金融机构一样经营支付宝,不过比一般的银行经营者更敏锐地触摸和搜索着机会。三个事件可以说明马云的方向:

  推进信用时代。2007年8月2日,支付宝互联网信任计划正式启动。同时,支付宝发布了国内首个“互联网信任标识”。该计划的推出将把互联网经济推入到全新的信用时代。

  中国人可以用人民币买世界上所有的产品。2007年8月28日,支付宝正式宣布联合建设银行、中国银行全面拓展海外业务。超过4700万的支付宝会员可使用人民币在支付宝境外合作网站上购买外币标价的商品,来自全球的网上商家均可通过与支付宝的合作,同中国大陆客户进行网上交易。

  联手建行推出卖家信贷业务。2008年1月31日,支付宝联手建设银行开展卖家信贷服务。符合信贷标准的淘宝卖家,以其已成交而没收到货款的交易为担保,以卖家个人名义向中国建设银行申请贷款,用于解决个人的短期资金需求。支付宝卖家信贷服务单笔可贷款额度上限为5万元,累计可贷额度最高可达10万元。

  这是个很重要的尝试。对建设银行来说,可以说是一种理财服务或委托贷款,而对支付宝来说就解决了非金融机构无法贷款的限制。这是在正规经济还渗透不到的地方,中国企业家的一个创造。

  有创造就会有质疑。支付宝也逃脱不了这样的命运。巨大压力面前,马云和他的团队追问自己,到底为什么要做这件事?他们看到,在全球化的市场上,一个全球化公司70%~80%的业务是由电子商务完成的。在中国还没有建立统一诚信体系的背景下,千千万万的中外客户需要这个第三方支付平台。

  商业银行对这块不熟悉,跨国公司在一边虎视眈眈。马云很坦然地说,“如果我不做,将对国家有害,对行业有害。正是使命感在驱动着我们,让我们的企业越来越强大。如果有一天国家需要支付宝,我会在1秒钟内把支付宝全部送给国家。”

  上海市市委书记俞正声呼吁上海人思考“为什么上海没有出马云”。这一问给我的强烈冲击是,上海发达健全的体系或许也容不得马云这样无中生有的创造者立足。只有在中小企业集中、现有体系够不到的地方,才会形成更加温润的环境,从而使马云这样勇于承担责任、有悲悯心、有创造意识的“社会设计师”出现。

  中国商业领袖的新路标

  与老一代企业家不同,史玉柱和马云都不是瞅准了国家政策双轨便利或依附体制才发现了致富机会。他们一开始遭遇的就是生存问题。没有利润,没有真金白银,就一天也不能存活。一种对生存还是死亡的恐惧,使他们不能不把生存和利润放到最重要的地位。他们没有特权和体制可以依附,只有到市场上去寻找客户。

  一个寻求自身发展确保安全尊严,一个瞄准让天底下生意更好做

  史玉柱与马云都抓住了客户这个商业根本,但是利润的源头差异很大。

  史玉柱起初被伪装成机会的陷阱捕获了,砸钱做广告树品牌。可是很快他把失败作为富矿来开采,从花钱砸广告和跑关系,转到了琢磨客户心智上来。一个上市公司董事长兼CEO,每天坚持做10小时客服,史玉柱创造了纪录。从普通人苦日子蹦出来的马云,从起步那一天起就记住了那些跟他一样的、需要帮助的千千万万中小企业主,一如靠琢磨邻居消费心理发家的沃尔玛创始人山姆·沃尔顿。正是在一刻接一刻开挖创造中小企业需求的过程中,阿里巴巴长大了。

  史玉柱与马云都有着强烈的自尊,但是视野差异不小。

  史玉柱瞄准人的贪婪和权力欲,还有既懒惰而又想过瘾的心理,设计出圈钱的装备配置环节。人类的劣根性成了他圈钱的工具。在人们冷嘲热讽和白眼中爬起来的史玉柱,借主动归还巨人大厦2.5亿元欠款为契机,塑造了一个信守承诺的自尊男人形象。他专心研究,迎合客户需求,不管这种需求是良性的还是恶性的。他守着一个商人的本分,以无声的行动和见得到的利益带领团队所向披靡。核心成员在巨人破产时不离不弃,显示了史玉柱的不凡。

  马云则坚持只做对人类有益的生意。再大的利益,如果对提升人类福祉无意义就不去干。因此,他果断摈弃了顺手生意——网游。马云所领导的团队,从上百万美金年薪的全球科技、资本、商业精英到月收入不足千元的普通客服、推介员,大家齐心协力为阿里巴巴的壮大贡献着力量。

  一个心存恐惧的独行侠,一个随时随地的合作者

  史玉柱和马云都是创造的先锋领袖,但是却释放出不同的异彩。

  史玉柱现在依然可以一天工作十几个小时。即使是在深夜他发现问题,也会通知相关人员研究解决。史玉柱内心的恐惧依然是那样强烈,他不敢冒失去玩家的危险。

  中国创业者的矛盾司空见惯。有些甚至走上了毁灭生命的地步,这一切给了史玉柱很强的印记。他牢牢控制着公司股权,不敢轻易予人。

  马云在公司内部则始终把自己定位为一个便利提供者。他已经学会摆脱恐惧,摆脱了去争取公司内外认可的需求,他发现了真实的自我。他关注人与人之间的沟通技巧、矛盾的解决和团队建设。在开诚布公的交流中,他感受到了巨大的满足和欢乐。一种内在的爱取代恐惧成为马云的驱动力,因此他也成了他的团队的精神领袖和心灵导师。

  当进入一种一刻接一刻的真实,马云和阿里巴巴便处于一种创造性的状态。客户的任何一个新问题,阿里巴巴都会做出新的反应。当电子商务领域一定要建立诚信体系时,他们就开始销售“诚信通”服务;要有交易市场,他们就建立了阿里巴巴和淘宝网;要能确保安全支付,他们就推出了“支付宝”;要能方便地找到信息,他们就收购了雅虎中国;要做软件服务,则推出SaaS软件互联平台。这里,不是政策性反弹和公司政治上的考量,而是对客户需求一刻接一刻地把握,于是有了一刻接一刻地改善产品和服务的冲动,从而使阿里巴巴进入一种持续创造奇迹的过程。

  一个备受争议的商业帝国,一个和谐的虚拟大社会

  巨人商业帝国取得了巨大成功,却引发了持续的争议。我看核心问题是他的商业导向。

  史玉柱的征途,取得的成功更大,引发的争议也更大。征途游戏中传递的金钱至上价值观,以及对人们的金钱与权力欲望的膨胀,都是引发争议的焦点。中国游戏如果一直迎合人性中低劣的成分,或是始终与金钱和权力绑在一起,势必将为游戏产业带来重重阴影。

  2008年1月10日,巨人突然宣布已获得运动休闲游戏《运动王国》在中国大陆、香港、台湾和澳门的代理权。《运动王国》允许玩家建立一个单一的角色来玩各种各样的运动游戏,如网球、篮球、滑冰等。这款游戏刚好迎合奥运的临近,或会激发更多玩家对这款游戏的热情。这款游戏可能预示着史玉柱的悄然转型:从迎合放大恶俗到开发人们的志趣。

  马云的阿里巴巴则是另外一幅景象。马云今天树一根柱子,明天砌一面墙,后天又搭个凉棚,人们还看不出阿里巴巴的整体影像。终于,在2008年初,阿里巴巴发布了建设电子商务生态链的战略。人们这才对马云这个总设计师,有了一个具体概念。难怪比尔·盖茨说“下一个比尔·盖茨是中国的马云”!

  现代企业竞争归根结底是敏捷供应链的竞争。无论新经济的冲击还是能源矿业的重新崛起,都没有挡住从街头拐角起步的折扣店沃尔玛的风采。沃尔玛创造了20年来雄踞世界500强前十的奇迹,并于2007年重登榜首。沃尔玛早已经不是一个简单的大卖场,而是一个强大的敏捷供应链链主,主导着近4000亿美元的财富分配。马云的阿里巴巴,是一个比沃尔玛前景更加广阔的虚拟社会。从马云打造商务生态链的战略架构上看,可以预见,阿里巴巴在不远的将来,势必超越沃尔玛成为世界500强榜首。

  建立自我,追求无我

  人的心理通常有两极。一端是自我,另一端是无我。心理中自我的一面将自己视为物质的和分裂的,通常是我们所有恐惧的源头。心理中无我的一面将自己视为精神的和联结的,并且是我们所有爱的源头。理性的选择取向往往落在自我与无我的中间。

  同众多中国企业家一样,史玉柱建立了自我,可是却没有产生“追求无我”的冲动和欲望。他的绝对控股、对团队严格的控制等行为,表现出了他内在的忐忑和不安。史玉柱是在人们追求财富和价值实现上与他的团队产生了共鸣。现在的史玉柱是一个过渡。史玉柱是一个勇于自省的人。相信他会最终在积累财富与提升国民福祉之间达成某种平衡。

  与史玉柱以恐惧为基础唤起的共鸣不同,马云则以爱为基础唤起了他的团队和社会的共鸣。只做对人类有益的生意,一下子就把马云与通常的商人区别开来。

  马云在身体力行一种崭新的哲学:“服务的自由”。为他人“服务的自由”,是阿里巴巴的价值核心。马云在自己充分享受着为他人服务的自由同时,还将这种自由无保留地转移给了他的团队,转移给了客户,转移给了投资人,转移给了相关利益者,而且还通过出席各种论坛把这种自由转移给了中国商人群体。作为回报,马云和阿里巴巴一刻接一刻地收获着创新和创造力。马云在缔造阿里巴巴商业帝国的同时,已经开始推行提升社会福祉的哲学。他不仅将注意力集中团队建设上,不仅与客户、供应商和当地社群建立了战略联盟,同时还着眼为人类创造福祉的商业生态链的建设。

  在阿里巴巴,每一名员工都为创造和实现利他服务而工作,人们能够通过在工作中满足自身物质的、情感的、心理的和精神的需要,发现和实现自身的价值。服务的自由,被自觉地用来指导决策过程,并培育企业文化的内在凝聚力。阿里巴巴在以下需求之间找到了动态的平衡:企业生存和发展的需要,员工个人实现的需要,当地社群及社会的经济的、社会的、环境的可持续发展的需要,股东获取经济回报的需要。

  马云注定将成为中国商业史上浓重的一笔。不是靠他的物质财富,而是因为他“让天底下没有难做的生意”的阿里巴巴,改变了人类的生存、生活方式和命运。

  史玉柱与马云,都可以作为中国企业家的转型路标,史玉柱在当下被接受的程度会更广阔一点,毕竟许多企业都面临着激烈的生存竞争。史玉柱那种心无旁骛专注于客户心智的战略和执行体系,以及那行之有效地隔离营销团队与现金流的办法,会起到很好的借鉴作用。或许这是一个旧时代的落幕和一个新时代的诞生:看重人脉关系的第一代企业家正在淡出舞台,那些专注于客户和行业的新一代企业家正在走上前台;或许这是一个旧商业意识的消退和一个新商业意识的展开:从损人利己商业本能的日渐消退,到利他服务商业本能的日益强势。马云和阿里巴巴向我们证实了,从利他“服务的自由”中,同样可以成长起伟大的世界级公司和世界级企业家。


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